シェイクスピア

中世のインタールードの道化の役回りがそうだったんですね。

さて、荒野の法廷も閉廷となり、リアが一眠りして迎えるのは、４幕６場のドーバーの崖の上。

リア物語の主題のぜんぶがドーバーで一つに収斂します。

 

リア王　

読め。

グロスター　

え、この空っぽの目で？

リア王　

ほ、ほう、わしに楯突くのか？ 顔に目がなく、

財布は空っぽか。目は重い判例で、

財布は軽いか、だが、

世の成り行きは見えるじゃろ。

グロスター　

身に沁みて見えまする。

リア王　

なんじゃ、阿呆か？世の成り行きぐらいは見えるわ

目などなくとも。耳で見るのじゃ。ほれ

裁判官がこそ泥を叱りつけておる。見るんじや、

耳で。二人をとっかえて、さ、当てっこじゃ、どっちが

裁判官で、どっちがこそ泥か？見たことがあるじゃろ

百姓の飼い犬が乞食に吠えつくのを？

グロスター　

はい、ありまする。

リア王　

乞食は犬から逃げるじゃろ？あれが

権力というものの姿じゃよ｡

犬も役人になればへいこらしてもらえる。

地区の本っ端役人、むごい仕置きを控えろ！

何で女を打つ？自分の背中に鞭を当てろ、

自分では女を抱きたくてうずうずしておるくせに

女を打ちおる。高利貸が詐欺師を縛り首にするとは｡

ボロを着ていればどんな些細な悪事でも日立つ、

法服や毛皮のガウンなら何もかも隠す。罪に金の鎧を着せてみろ、

正義の槍も先が折れて傷つかずだ｡

ボロで包んでみろ、一寸法師の藁しべでもぶすりと刺さる｡

罪人などいない、一人もな、このわしが言うのだ、

一人もいない、わしが保障するぞ。

恩赦状を受け取れ、ほれ、わしの権力で

告発者の口を封じるのじゃ。ガラス玉を目に入れろ、

そして、けちな策士みたいに、

ものが見えなくても見えるふりをしろ。さ、さ、さ、さ。

長靴を脱がせろ。もっと強く、もっと。そら。

エドガー　

ああ、筋の通ることと通らぬことがごちゃまぜだ！狂気のなかの正気！

リア　

わしの運命を泣いてくれるなら、この目をやろう｡

お前のことはよく知っておる、グロスターじゃ。

がまんせねばならん、わしらは泣きながらこの世にやってきたのじゃ。

知っておろうが、生まれて初めてこの世の空気を吸うと、

オギャアオギャアと泣くじゃろ。ひとつ説教してやろう。よいか。

グロスター　

ああ、何という！

リア　

生まれると、泣くのはな

この阿呆どもの大舞台に引き出されるからじゃ｡これは立派な首切り台、

うまい作戦があるぞ、騎馬隊の馬の諦に

フェルトを履かせるのはどうじゃ。ひとつ試してみるか、

足音忍ばせ婿どもを奇襲して、

よし、殺せ、殺せ、殺せ、殺せ、殺せ、殺せ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『リア王』　４幕６場

KING LEAR　

Read.

GLOUCESTER　

What, with the case of eyes?

KING LEAR　

O, ho, are you there with me? No eyes in your head, nor no money in your purse? Your eyes are in a heavy case, your purse in a light; yet you see how this world goes.

GLOUCESTER　

I see it feelingly.

KING LEAR　

What, art mad? A man may see how this world goes with no eyes. Look with thine ears: see how yond justice rails upon yond simple thief. Hark, in thine ear: change places; and, handy-dandy, which is the justice, which is the thief? Thou hast seen a farmer's dog bark at a beggar?

GLOUCESTER　

Ay, sir.

KING LEAR　

And the creature run from the cur? There thou mightst behold the great image of authority: a dog's obeyed in office.

Thou rascal beadle, hold thy bloody hand!

Why dost thou lash that whore? Strip thine own back;

Thou hotly lust'st to use her in that kind

For which thou whipp'st her. The usurer hangs the cozener.
Through tatter'd clothes small vices do appear;
Robes and furr'd gowns hide all. Plate sin with gold,
And the strong lance of justice hurtless breaks:
Arm it in rags, a pigmy's straw does pierce it.
None does offend, none, I say, none; I'll able 'em:
Take that of me, my friend, who have the power
To seal the accuser's lips. Get thee glass eyes;
And like a scurvy politician, seem
To see the things thou dost not. Now, now, now, now:
Pull off my boots: harder, harder: so.

EDGAR　

O, matter and impertinency mix'd! Reason in madness!

KING LEAR　

If thou wilt weep my fortunes, take my eyes.
I know thee well enough; thy name is Gloucester:
Thou must be patient; we came crying hither:
Thou know'st, the first time that we smell the air,
We wawl and cry. I will preach to thee: mark.

GLOUCESTER　

Alack, alack the day!

KING LEAR　

When we are born, we cry that we are come

To this great stage of fools: this a good block;
It were a delicate stratagem, to shoe
A troop of horse with felt: I'll put 't in proof;
And when I have stol'n upon these sons-in-law,
Then, kill, kill, kill, kill, kill, kill!

　　ファーストフォリオ

フランスに最も近いイングランド南東部の崖の上。

その目もくらみそうな断崖絶壁から投身自殺して死んだはずの盲目のグロスターと、発狂したリアが、再会したのです。

リアは嗅覚で上娘二人の本性を嗅ぎ出し、この世のありようも嗅ぎ出したようです。

理性が破壊されれば、人は野生動物に還るほかありません。

リアの目に見えるのは、野生動物の察知能力によってしか捕らえられない、あるがまま、そのままの、剥き出しの、罪深いとしか言いようのない、赤裸の世界。 

そこには、もはや、いかなる人間の理屈も、感傷も、入り込む余地はなさそうです。

人は、生まれる前の世界も、死後の世界も、この目で見ることはできませんね。

ですから、あるがままの人生っていうのは、出発点も終着点もわからないままに、長い旅路を往くようなものでしょう。

オギャアと息を吐いて、スッと息を引き取り、この世を去る運命を背負っている、そんな存在ではないでしょうか。

地位、権力、物で着膨れていると、こんな単純明快なことすら気がつかなくなってしまうんですね。

そんな、丸裸の、あるがままの人生に思い至って、リアは、長靴を取れ、そら、もっと強く引っ張れ、と、裸足になろうとしてもがきます。

傍らでエドガーが泣き、靴を履いてもいないリアの痛ましい素足を抱いて眼球のないグロスターが泣き、その涙がリアの素足を濡らす場面。

この世の光景とも思われませんが、盲目のリアを開眼させるには、発狂という究極の手を使うほかなかったということなんですね。

嵐の荒野で、そして掘っ立て小屋で、こっぴどく裁かれ罰せられないかぎり、リアが現実に根差す認識を手にすることはできなかろう、賢い道化はそう判断したのです。

リアの悲劇は、脱がされるところにありました。

それを象徴するのが護衛兵の削減でした。

劇の後半に至って、脱がされる者が、脱ぐことを知るのです。

この瞬間、リアの悲劇が終わるんですね。

痛ましくはあるけれども、劇は喜劇に転じます。 

この世は、こんな摩訶不思議な仕組みでできていて、その不思議な悲喜劇の神秘の世界から、命あるものがこの世に送り出されてくるようです。

生物的な命は、社会的な意味を担って、いのちを生きることになるんでしょうが、王冠を被ろうと、裸の乞食であろうと、野性のいきものであろうと、平等に繋がり合っているという意味からすれば、同じ命なんですね。

エドガーは、そのことにリアより一足早く気付いた人間でした。

リアの復権を願うあまりに、嵐の荒野に足を踏み入れてもなおそのことに気付かなかったケントは、リアの行動の軌跡を追って長い旅路に就かなければなりません。

リアには、王冠の権威でこの世を支配し、自分の思うとおりにならないものは何一つないという罪深い思い込みがあったのです。

娘や娘婿に裏切られ、王としての威厳も父親としての尊厳も失い、誰からも愛されず、同情もされない、何もない赤裸の状態にまで突き落とされてしまリア王は、あげくに、正気まで失ってしまうんですね。

リア王　

風よ、吹け、頬が裂けるまで！怒れ！吹け！

天の水門と海の水門よ、水を吐き出せ

教会の尖塔を濡らし、風見の鶏を沈めてしまえ！

硫黄の光と稲妻を運ぶ神の怒りの火よ、

樫の木をつんざく落雷の先触れよ、

この白髪頭を焼き焦がせ！雷よ、天地を揺るがすものよ、

地球の丸く孕んだ腹を叩くつぶして真っ平らにしろ！

生殖の根を叩き割り、種という種を根絶やしにしろ、

恩知らずを産ませるな！

道化　

おじちゃんさあ、乾いた家の恵みの水のほうが外の雨水よりましだよ。ね、中に入って、あんたの娘たちに施しをもらいなよ。こんな夜は利口も阿呆も憐れんでもらえないからさ。

リア王　

轟け、腹の底から！火よ、吹け！雨よ、降れ！

雨も、風も、雷も、火も、わしの娘ではない。

お前たちを責めはしない、情け知らずとも言わん、

お前たちには王国をやったことはない、子と呼んだこともない、

わしに従う義務はない。だから、耽っていろ

この恐ろしい道楽に。ここにいるわしは、お前たちの奴隷だ、

哀れで、弱い、よぼよぼの、老いぼれだ。

だがお前たちは卑劣な悪の手先だ、

あの腹黒い娘二人と結託して

天の大軍を集めて攻撃しよった

こんな老いぼれの白髪頭を。おお！おお！何と汚いやり口！

道化　

頭を突っ込む家を持ってるやつは突っ込むだけの頭があるわな。

ポコチン突っ込みゃ

家もないのにさあ、

上も下も虱だらけ、

乞食が嫁取りゃよう。

足の指が

胸と間違えりゃ

マメが胸でひりひり、

痛くて夜も眠れねえ。

どんな美人だって鏡に向えば百面相するわな。

リア王　

いや、わしは我慢の見本になるぞ、

もう何も言わん。

ケント登場

ケント　

誰だ？

道化　
へい、お偉いさんとチン袋、利口と阿呆だよ。

ケント　

ああ、なんと、ここにおいででしたか？夜中に動き回る

動物もさすがにこんな夜は好みません、怒り狂った空の下では

闇をさ迷うけだものも怖がって、

穴のなかに身を潜めましょう。生まれてこの方、

こんな空一面の稲妻、轟き渡る恐ろしい雷鳴、

唸りを上げる雨風の雄たけびは、ついぞ

聞いたこともありません。生身の人間にはとてもとても

この苦痛と恐怖には耐えられない。

リア王　

大いなる神々よ、

天の動乱を司る神々ならば、

いまこそ神々の敵を暴き出したまえ。震えていろ、恥知らずめ、

こっそり罪(crimes)を犯しながら、

正義の鞭を逃れておって。隠れていろ、手を血だらけにして、

偽りの誓いを立て、美徳の仮面を被って

邪淫に耽っていろ。震えろ、ばらばらに砕けろ、

うまく上っ面を繕って

よくも人の命を狙いおったな。みごとに隠した罪の数々(guilts)、

秘密を隠す胸の覆いを引き裂き、声を上げて

畏れ多い召喚者に慈悲を乞え。わしは

罪を犯した(sinning)のではなく罪を犯された(More sinned)のだ。

『リア王』３幕２場

KING LEAR　

Blow, winds, and crack your cheeks! rage! blow!

You cataracts and hurricanoes, spout
Till you have drench'd our steeples, drown'd the cocks!
You sulphurous and thought-executing fires,
Vaunt-couriers to oak-cleaving thunderbolts,
Singe my white head! And thou, all-shaking thunder,
Smite flat the thick rotundity o' the world!
Crack nature's moulds, an germens spill at once,
That make ingrateful man!

Fool　

O nuncle, court holy-water in a dry

house is better than this rain-water out o' door.
Good nuncle, in, and ask thy daughters' blessing:

here's a night pities neither wise man nor fool.

KING LEAR　

Rumble thy bellyful! Spit, fire! spout, rain!

Nor rain, wind, thunder, fire, are my daughters:
I tax not you, you elements, with unkindness;
I never gave you kingdom, call'd you children,
You owe me no subscription: then let fall
Your horrible pleasure: here I stand, your slave,
A poor, infirm, weak, and despised old man:
But yet I call you servile ministers,
That have with two pernicious daughters join'd
Your high engender'd battles 'gainst a head
So old and white as this. O! O! 'tis foul!

Fool　

He that has a house to put's head in has a good

head-piece.
The cod-piece that will house
Before the head has any,
The head and he shall louse;
So beggars marry many.
The man that makes his toe
What he his heart should make
Shall of a corn cry woe,
And turn his sleep to wake.
For there was never yet fair woman but she made
mouths in a glass.

KING LEAR　

No, I will be the pattern of all patience;

I will say nothing.

Enter KENT

KENT　

Who's there?

Fool　

Marry, here's grace and a cod-piece; that's a wise

man and a fool.

KENT　

Alas, sir, are you here? things that love night　

Love not such nights as these; the wrathful skies
Gallow the very wanderers of the dark,
And make them keep their caves: since I was man,
Such sheets of fire, such bursts of horrid thunder,
Such groans of roaring wind and rain, I never
Remember to have heard: man's nature cannot carry
The affliction nor the fear.

KING LEAR　

Let the great gods,

That keep this dreadful pother o'er our heads,
Find out their enemies now. Tremble, thou wretch,
That hast within thee undivulged crimes,
Unwhipp'd of justice: hide thee, thou bloody hand;
Thou perjured, and thou simular man of virtue
That art incestuous: caitiff, to pieces shake,
That under covert and convenient seeming
Hast practised on man's life: close pent-up guilts,
Rive your concealing continents, and cry
These dreadful summoners grace. I am a man
More sinn'd against than sinning.

ファーストフォリオ

罪にもいろいろあるんですね。

そのいろいろある罪をぜんぶ背負い込んで、リアは、実際、愛の意味も、裁くことの意味も、必要から離れることの意味も、人を疑うことも、我慢することも、何一つ知らない罪深い人間でした。

わが身のこの間抜けぶりに思い至ってもなお、リアは責めることと必要を言い立てる傲慢さから離れることができないのです。

ですから、これほどに罪深く、みすぼらしいものもないんですね。

リアという人物はそのように造形されています。

間抜けな人間は、ほかにもいます。

脇筋に登場するリアの忠臣グロスターは、息子エドマンドの謀略を見抜く目がありませんでした。

疑うことを知らぬ目を持っているために両眼を失う罰を受けて、松明を持って荒野をさ迷わなければなりません。

お人好しのエドガーも間抜けです。

彼は腹違いの弟エドマンドを信頼しすぎたばかりに、お尋ね者にされてしまいます。

人を信頼しすぎた罰も苛酷なもので、ベドラム出の気違い乞食に身をやつして荒野に身を隠さなければなりません。

コーディーリアをかばって王に楯突いたケントもそう。

権力に歯向かえばどういうことになるか。

彼は国外追放の身となりますが、それでもなお王の身を案じて荒野にリアを追わなければなりません。

度し難い忠誠心があるんですね。

自分は何者なのか誰か教えてくれと叫びながら飛び出していくリアの嵐の荒野が、こうして、免罪の論理を振りかざす愚かな人間どもの愚行追及の場となります。

身分、制度、親子関係、王と家臣の絆がことごとく断たれた混沌とした世界が現前化する嵐の荒野。

王権が実質を失い祭式秩序を失えば、国はかくほどに崩壊し、その崩壊ぶりは宇宙から個人の次元に及ぶものらしい。

天罰とはこのようなものか。


天上の霊的な次元から地下の物質的な次元にまで貫流する四大元素。

その火、水、土、風に身を浸しながら、数多くの罪に犯されたリアが、被り物のない頭をむき出しにして、存在の根元である生殖と貞淑を装う貴婦人に巣食う飽くなき情欲への嫌悪感を顕わにして叫んでいるのです。

告発しているつもりなんでしょうが、裁くことしか知らない者が、逆に告発され、裁かれている場面。

その裁かれ方は、生きていく上で必要と思い込んでいたものの一切を剥ぎ取られるというものなんですね。

聖書のヨブ記を思い起こします。